その考えがなかったら、何が問題なんでしょう？

恐かったのは、私自身だったんだ。

それがふと俯瞰したときに、だんだんその恐さから枠が外れてきた感じがした。 

何が怖かったんだろう。 

何を恫喝しつづけてきたんだろう。 

離ればなれ、孤独、捨てられること、何かから。 

そこと真正面から向き合うことをさけて、あるときは、起業、ある時は飲酒、あるときは・・と外を忙しく、忙しくして、そして外を咎め、裁き続けることで、 実は、自らを咎め、裁き続けてきたんだ。

虚空から、その輪廻――カルマ――が、止んだ。 

しばらくは、その――恐怖という――虚像は、残って、外側のスクリーンに映し出されたけど、だんだんそのエネルギーは減衰して、過去参照のこころの動きは、少なくなってきた。

ただ、自我観察をつづけているだけで、観るだけで。 最初は、ありがとう、愛している、を繰り返したり、手放しますかと意図的に感情を手放したり、いろんな道具は使っていたけど、そのうち、道具そのものを（使う誰か）が離れたり、出てきたり・・・。  

昨年、８月８日、突然しらふになった。 その後も、過去を後悔することと、未来を不安に思うことで、恐かった私自身は訪ねてはきているけど、懐かしいけど新しい、機能であり機能でない、存在。

 「聖霊、観音、根源・・・」名付けると、色あせる、その存在。 

すべてを包み込み、肯定して、愛だけの、その存在。 

うすらうすら、招きつつは突き放し、そして、完全に、先導してもらおう。 

みこころのままに。 

 自分が自分に恋に落ちる・・・とき、自分が自分を諦める。  

そうだと思ってきたすべてを諦める。 

 恐いって、無意識の比較と判断だったんだ。 

無意識に起こっているから、どうすることもできず（と錯覚して）、途轍もなく得体の知れない恐さと闘ってきた氣がする。

バトルゲーム、かくれんぼ遊び、闘ってきた氣がしたのは、ただの戯れ、あそび。 

そこに深刻さは、ない。 恐いって、深刻さを真に受けることだったんだ。 

個人的行為者は消えて、全一的な聖なるシナリオが起動する。 

あなたはその登場人物となりただ、演じているだけ。 

気をつけることは、誰もが創造主という観念だ。

 自分さえよければいいと、幻想の豊かさを引き寄せようとする主。

諦める。 諦めることは、我慢することでなく、解放されることだ。 

そこにはなんの犠牲もない。

ただ、あかるみになることだ。 

在るがまま、ただ、在るがまま、私は生きている。

私は存在している、わたしと思っているわたしでなく、わたしそのものは、いま在る。 

すべての恐れは、単なるこころの投影、過去の記憶によるものだ。

それが、個人的な記憶のように見えていたものも、集合的な記憶が個人に投影されている。

 その恐れは、あなたのせいであり、あなたのせいでない。 

その考えがなかったら、何も、恐れるものなどない。 

 いまこの瞬間に還る、ただそれだけで。 

 考えは、今この瞬間に還ることを、現実逃避だという。 

 過去、未来に逃避行しながら（笑） 

 その考えがなかったら、何も、恐れる必要などない。

「

 奇跡は恐れからの解放を獲得するための方法である。啓示は怖れがすでに廃されている状態を引き起こす。したがって、奇跡は手段であり、啓示は目的である。 

」(T１:Ⅰ28)