「とき」というまぼろしをつかって、ゆるしていこう。

いずれ誰もが、あきらめるどころか、すべてが手に入る、

いやもう入っていることにきづくことになるんだ。

すべてというのは、言葉（制限）で表現しきれるものではまったくなく、観たことも、聞いたこともない、驚嘆そのものなんだ。

誰もが、ときとともに、生きていく。 

現在、過去、未来と、まっすぐ生きているように信じている。

でも、実際は、それは直線のように見ようとしているだけであって、直線でない。 

まわりてめぐる。 

自転、公転、螺旋運動、螺旋の端から端までを直線と観ているだけなんだ。 

現在、過去、未来は、直線ではなく、螺旋運動だ。 

未来から過去へ、時間は流れている。 過去から未来は、時間は流れている。 という、幻想。 

「

 消えろ、消えろ、つかの間の灯火(ともしび)！人生は歩きまわる影法師、あわれな役者だ、舞台の上でおおげさにみえをきっても、出場(でば)が終われば消えてしまう。白痴(はくち)のしゃべる物語だ、わめき立てる響きと怒りはすさまじいが、意味はなに一つありはしない。 

」

『シェークスピア　マクベス第五幕第５場』  

古今東西の覚者は、ある時にはメロディに、ある時ははダンスに、ある時は演劇に、さまざまな方便とつかって、それを伝えようとしてきたんだ。  

その宇宙は、夢なんだよ。 

その宇宙を観ようとしているから宇宙はあるだけなんだ。 

そもそも宇宙なんて、幻想なんだよ。 

 宇宙、という概念を信じて、観ようとしているだけ。 

 師走の夜の夢。  

一番、面白いのは、ものごとはすべてあべこべだっていうこと。 

深刻そうに見えるそれは、歓喜に満ち溢れ、その歓喜もまた、歓喜になかに消えていく。  

消滅していくということ、 

生起するということ、 

信じるから生起するんだ。 

信じないから消滅するんだよ。 

信じる、信じない。ただ、それだけですべては「点滅」を繰り返すんだ。 

 無量光、点滅のおわり。

 人の目が見たこともない、人の耳が聞いたこともない、それ。  

時間という幻想を使って、赦すとき、点滅は、おわる。 

それは、おわり、それがはじまる。 

 歓喜が歓喜のなかにひろがっていく。  

「

毎日が奇跡に捧げられるべきである。時間の目的は、あなたが時間を建設的に使う方法を学べるようにすることである。したがって、それは教えるための仕組みの一つであり、目的達成の手段である。もはや学習の促進に役立たなくなったとき、時間はなくなる。

」(T１:Ⅰ15)